不可撤走的那一杯
本週我們要在 Things Unseen 中思想我們的主耶穌生命中的一些重要時刻。你將會想起使徒約翰在他福音書結尾所說的話：「耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約翰福音二十一25）。我想，當他寫下這句話時，臉上一定帶著一抹微笑。這句話很貼切地描述，主耶穌有多麼偉大和榮耀。
在其他福音書作者記下的耶穌所有重大時刻中，有些約翰並沒有記錄下來，這可能是他已經知道其他人已記下來了。但是，正如加爾文的精闢註解所說的：其他福音書讓我們看到了基督的身體，作者們記下、講了這些事情，而約翰則讓我們看見基督的靈魂。這也是我們如此珍愛約翰福音的原因之一。即便如此，我們的主有一個或二個時刻，約翰實際上並未具體記錄下來，反而是由其他福音書作者，真真實實地讓我們一窺基督的靈魂深處。其中有一個肯定是馬太福音十一章 28-30 節，耶穌邀請他的讀者前來注視他的靈裡，他說：「我心裡柔和謙卑」；而另一次則是約翰在約翰福音十二章 27 節和十三章 21 節所說的：耶穌的靈裡深感憂愁，因爲他即將受難的黑影越來越近，但約翰接下來卻沒有提到我們主在客西馬尼園裡的經歷。
但客西馬尼園的經歷，對耶穌肯定是一個很關鍵的時刻，甚至極為關鍵。他才剛剛和門徒一起吃了逾越節晚餐，並設立了聖餐。他把祝福的杯子留在樓房的桌子上。他遞過逾越節的最後一杯，就是那祝福的杯，但他自己似乎沒有喝下那杯。現在，他僅有的最後一杯，就是他的父在客西馬尼園裡遞進他手裡，催促他喝下的那一杯，這是神審判詛咒的杯。
耶穌這麼禱告說：「就把這杯撤去」，下一句是：「然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思」。我認爲我們在讀這句時，可能過於草率了，沒有停在「不要成就我的意思」上細細思量。「就把這杯撤去」這句話，實際上是耶穌意志的表達，而這就是他的意志。換句話說，耶穌並不想喝杯中的東西。
我認爲，我們甚至可以進一步推敲出他當時的想法。我們聖潔的耶穌，穿上了我們的人性，他不想喝那杯裡面的東西，因爲這是先知說過的那一杯：人喝了之後，會進入一種隔絕的狀態中，即一種因著罪而被神離棄的感覺。先知描述這杯是主手裡的杯，是神審判的杯。是荒涼的杯，裡面盛滿了可怕的審判，人喝了會導致毀滅，使人完全孤寂荒涼，像喝醉的人一樣，搖搖晃晃，因所喝下的東西而無法自處。我們聖潔的救主耶穌，一點也不想去感受被神離棄在黑暗世界中的體驗，然而，這正是他在十字架上實際經歷到的。過去，他總是活在神的同在中，所以他不能渴求那種經歷，這正是為何我們的主的心情會如此沉重，在禱告後面說了：「然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思」。
福音書作者記下的話，實際上證實了耶穌所經歷的痛苦。這也就是爲什麼西門彼得在那一晚感到太冷，從陰暗處走出來，到院子裡烤火時，耶穌汗珠如血滴從身體流出來的原因。事實上，馬可的敘述與十九世紀一位最偉大新約學者所描述的一樣。他是這麼寫的：「這現象說明了一種因為身體運作失調，或精神錯亂所造成的混亂、不安、半分心狀態。」這使我想起了一首描述好牧人尋找失羊的聖詩：《九十九隻圈中躺臥》（There Were Ninety and Nine That Safely Lay），這部分的歌詞如是這麼寫的：
受贖子民無人知曉，主涉溪谷深水
漫漫長夜歷盡險惡，找到迷羊方位
這樣的愛，是我們無法完全明白，肯定也是我們永遠無法明白的。我們永遠無法測度這件事對我們救主的意義，有多麼長闊高深。在無盡的永恆裡，我們將來一定會因為這愛、因為他自己和他對我們的愛，永遠感到驚奇且敬畏。他怎會如此愛我們呢？無論如何，他已經愛了，而且他仍然愛著我們。
摘自傅格森（Sinclair Ferguson）的播客文稿
