通過逆境認識神
由於加爾文提到，人可以從逆境中學到許多功課，因此，「通過逆境，我們會更深地認識神」的概念便一再浮現。通過逆境，我們對神的認識和感激會與日俱增：起初是對「神是造物主」的知識，逐漸擴及至對「神的公正、良善、偉大、公義和愛」的知識。特別值得注意的是，加爾文如何在試煉時，將我們的注意力引至上帝「如父一般的」愛。逆境尤其會使我們能夠體會到神的廣大性和奧秘；祂超出了我們所能掌握的知識、祂向我們隱藏，且在許多方面是我們無法理解的。加爾文說：「我們在神面前謙卑自我是有益的。我們今日無法理解的神的奧秘，等到那一日，我們就會看得更清楚了。」
我們只能「有限地」認識祂。當神顯現時，祂似乎經常掩住祂的面。在加爾文對約伯記的早期釋經中，他得出這樣的結論：「沒有一件事會比在一切事上都伏在神的威嚴下更好的了。」這句話是加爾文這主張的一部分，即：不順服是不信和錯誤的根本原因。當加爾文評論耶利米書七章 21-24 節裡偶像崇拜的譴責時，他以銳利的洞察力發現：「真敬虔的基礎就是順從」。同樣地，在其約伯記十三章的頭篇講道中，他提醒聽眾他的前一篇講道，這篇的本質乃是：「《聖經》讓我們看到許多按我們的理解，是不能接受的事。」在同一篇講道中，他繼續提醒他們說，神是「一位與他們的想像完全不同的神，因為他們仍未看到在祂裡面無限的榮耀。」我們沒有足夠的心智能夠全面理解神：神的判斷是一個「深不可測、無法下去的地牢」。因此，加爾文力勸：「我們必須知道神的威嚴是有限之人不可知的。」
中文譯文由迦南翻譯出版社提供，原文出處：
Interpreting the Hand of God: Calvin’s Pastoral Understanding of Job
Calvin Teaching on Job – Proclaiming the Incomprehensible God
By Derek Thomas
