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看見上帝護理之手(4)-苦難的目的

看見上帝護理之手(4)-苦難的目的



第 4 章
看見上帝護理之手:
加爾文在約伯記中看見的教牧本質



加爾文在約伯記第 140 篇證道中(約伯記三十六 6–14)引述了以利戶獨到見解,帶出了苦難在教化性的各種衍生功課。苦難要達到以下幾個目的:它是訓誨導師,領人悔改引領我們擺脫並阻斷對這世界的依賴;並催促我們去禱告。值得注意的是,苦難是神的聲音及其護理的記號,它不但是神所安排的,也是神的「弓箭手」和火炮。苦難是神「兩種蒙恩管道」的其中一種,是祂用來使我們謙卑的工具(另一種則是祂的話)。然而,苦難同時也是藉著撒旦所發動的「攪擾」。若思想苦難的這些本質,我們就會更清楚地看見,以利戶的洞見對加爾文深具意義,而這正是加爾文理解約伯記整卷書的基礎,也成為他將從這整卷書中學到的功課。

因此,加爾文可以從這些證道中,吸收苦難可以帶來的許多功課。加爾文的解經有一個有趣的特點:即便某些經節用在約伯身上可能不太恰當,但他仍可以從中帶出積極正面的心得,其中一個明顯例子是,他從約伯記中看見苦難與罪之間的關係。在面對約伯友人對約伯的指控時,加爾文非常謹慎地為約伯辯護(至少暫時為他辯護);但是,他還是在相關的經文中,找出這些指控大致上可取的重點。例如,在第 3 篇證道中,加爾文首先強調約伯是個正直人,但他仍然帶出一個應用-悔改乃是一生之久的事。在第 19 篇證道中,加爾文注意到一件事:即便人在試煉中自覺有罪,但從這裡引起的悔改,可能不夠徹底。

這點明顯可從《基督教要義》開頭幾行字看出:苦難的任務是幫助我們認識上帝,並認識自己。雖然在一定程度上,加爾文接受約伯是無辜的事實,但他並不反對「我們理當因自己的罪而受苦」的主張。苦難讓我們看見自己的罪,並催促我們藉著悔罪來逃離罪。然而,加爾文的主要目的,還是想從約伯記中指出苦難的其他特徵,也就是從神未曾解釋的多樣奧秘護理中,找出其中隱含的功課。因此,苦難雖會使人「蒙福」、本質為「良善的」,且與我們「有益」,但我們並不總是「明白」其目的,所以苦難應該使我們謙卑,使我們更敬畏神。苦難也激勵我們更多渴望神的幫助,催促我們回到祂那裡,藉著吸引我們來到祂面前來馴服我們,並教導我們禱告。此外,加爾文也堅持說,敬虔人的苦難只是一時的,神不會讓信徒忍受過於他們所能忍受的苦。


中文譯文由迦南翻譯出版社提供,原文出處:

Interpreting the Hand of God: Calvin’s Pastoral Understanding of Job
Calvin Teaching on Job – Proclaiming the Incomprehensible God
By Derek Thomas