看見上帝護理之手（2）－神護理的不可知性
第 4 章
看見上帝護理之手：
加爾文在約伯記中看見的教牧本質
事實上，加爾文從理解「護理教義」中發現了多種應用。在闡釋約伯受試煉的敘事時，他將觀察結果應用在整個「基督徒生活」範疇內。然而，在諸多應用中，有一項功課是他持續強調的重點，亦即：「神的護理基本上是無法完全理解的，因為對我們而言，神本身就是不能完全理解的。正因我們對神的認識是有限的，所以我們對祂神行事方式的理解也是有限的。」
在《基督教要義》中，加爾文關心的深層問題是：「神的護理與罪之間有何關係？」；在約伯記講道中，他最關切的旨趣是：「我們如何可以從護理當中『學到功課』、『獲得益處』，並加以『應用』？」。有時，他會將人比作為荒野中的野獸，無法在一切事上看見上帝的手。因此，人可能往往「錯誤解讀」神的護理。同樣的，加爾文也堅信一件事：「除非神藉著聖靈在我們心中做工，否則苦難不能帶來任何益處。」因此，當約伯的三友暗示，他的苦難乃來自於神的審判時，他亟需智慧才得以在不得體勸告中釐清真假。
加爾文在講道某一處抱怨說：「約伯把神的護理完全看反了，他不但未能從神的護理中得著安慰和力量，也未能從中看見神的手，而找到大喜樂的理由，反而誤認上帝已遠遠離開他了。」同樣的，當比勒達堅持說：「約伯所受的苦乃來自於神的審判」，他在解讀神的護理時也犯同樣的錯誤，結果導致約伯自嘆說：「這種解讀過份單純化且太狹隘了。」加爾文堅信：「若要正確解讀上帝的護理，就必須具有一定程度的分辨力。」
（待續……）
中文譯文由迦南翻譯出版社提供，原文出處：
Interpreting the Hand of God: Calvin’s Pastoral Understanding of Job
Calvin Teaching on Job – Proclaiming the Incomprehensible God
By Derek Thomas
